第 135章 孝顺的标准
天幕画面切换，一份汉代的公文竹简展开，上面列着密密麻麻的考核条目。
【西汉时期的“举孝廉”，有一套相对完整的运行机制。】
【举荐主体由各郡的太守、诸侯国的国相负责向中央推荐人才。】
【名额按人口分配，人口多的郡，每年举荐的名额多；人口少的郡，名额自然就少。】
【候选人的硬性条件，首要标准是品行端正，在地方上以“孝顺”和“清廉”出名。
其次，必须具备一定的学识，大体能读写公文。
到了东汉，为了防止弄虚作假，又增加了一条年龄限制，一般限定在四十岁以上才能被举荐，特殊人才方可破格录取。】
【举孝廉打通了民间与庙堂的壁垒，成为普通人进入大汉仕途重要的一条通道。】
战国时期。
孟子坐在一棵粗壮的槐树下，周围围坐着数十名弟子。
听完天幕对“举孝廉”的详细拆解，孟子没有露出赞许的神色，反而眉头紧锁。
“老师认为此法不妥？”弟子万章出言询问。
孟子停住脚步，摇头。
“乍闻此法，以道德教化天下，选拔品行端正之人入朝为官，是一步好棋。”孟子声音沉稳“然，祸患暗藏其中。”
万章不解：“既然孝子不为乱臣，取孝子为官，天下安宁，有何祸患？”
孟子直视天幕。
“军功大小，可以数敌军首级来定；钱粮多少，可以用斛来量，这些都有标准。”
“可品德呢？”
孟子提高音量，反问众弟子。
“孝顺、清廉，皆存于心，显于日常琐事，这其中有何度量可以称重？”
“太守举荐孝廉，名额有限，候选人众多。大家皆言自己孝顺，谁比谁更孝？”
众弟子陷入沉默。
孟子叹息一声，给出断言。
“若以品德作为获取官爵厚禄的唯一途径，且无客观考量之法。”
“不出数十年，必生大弊，天下将多伪善之徒，少坦荡之士。”
大汉未央宫。
刘彻正沉浸在自己顶层设计的成就感中，天幕的声音突然变了调。
【乍一看，这套制度毫无破绽。】
【用孝道教化天下，把品德端正的人选入朝堂，既能稳定社会治安，又能选拔人才，可谓是一举两得。】
【但在后面实际执行的时候，这套完美的制度，彻底出了岔子。】
刘彻脸上的笑容僵住。
出岔子？
【孝顺、清廉这些优良品德，有一个弱点，就是过于主观。】
【它很难定下一套可以量化的标准。】
【什么是清廉？是不贪一文钱，还是连一顿饭都不吃别人的？】
【什么样的人才叫孝顺？】
【父母生病你喂药，这就叫孝？】
【大家都喂药，凭什么你当官他不能当？】
【为了从成千上万的候选人中脱颖而出，为了拿到那个改变命运的孝廉名额，古代的士人们开始思考一个可怕的问题。】
【既然没有客观标准，那就只能自己去创造标准。】
【“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”】
【“既然品德没有量化标准，古人便开始疯狂内卷，拼演技。”】
【东汉赵宣。】
一座阴森的坟茔，赵宣披麻戴孝，坐在逼仄的墓道中。
他不封墓道，吃住都在墓里，对外宣称要为父母守丧。
一年，两年，二十年。
寒来暑往，赵宣的“孝名”传遍乡野，全乡百姓、州郡长官皆赞叹其为天下少有的大孝子。
太守衙门。
乐安太守陈蕃坐在堂上，翻看举荐名册。
“二十年居丧墓道，此等孝行，世所罕见。”陈蕃合上竹简，挥手下令“去查，查实后本官要亲自保举，上报朝廷。”
两日后，调查文书送达衙门。
陈蕃看着案头的情报，脸色铁青。
衙役押着赵宣走入大堂，赵宣依然穿着破旧的丧服，满脸悲戚，低头跪伏。
“赵宣。”陈蕃声音冷厉，不带一丝温度“乡老联名保举你为孝廉，说你结庐墓道，足不出户。可有此事？”
赵宣俯首贴地，声音哀切：“父母恩深，草民唯有结庐尽孝，以报万一。”
陈蕃怒极反笑，走下台阶。
“去把那五个稚童带上来。”
赵宣身子一僵。
几个衙役领着五个孩童走入大堂，孩童衣衫褴褛，最大的不过十几岁，最小的刚学会走路。
“这五个孩子，是谁的骨肉？”陈蕃厉声质问。
赵宣额头渗出冷汗，支支吾吾不敢答话。
“你在墓道中守丧二十年，未曾离开半步，这五个孩子却皆在二十年内出生。”陈蕃走到赵宣面前，居高临下看着他。
“难道是你父母显灵赐下的？”
大堂内外，围观百姓一片哗然，按大汉礼法，守丧期间需禁欲，不可同房。
陈蕃怒指赵宣，声如洪钟。
“寝宿冢藏，而孕育其中！诳时惑众，诬污鬼神！”
“为图虚名，行此苟且之事。来人，剥去他的伪服，锁拿入狱，按律重治！”
大汉。
刘彻脸上的得意消失了，他还以为举孝廉是治国良方，此刻只觉得脸颊火辣辣地疼。
“为了当官，在父母坟头行苟且之事？”
丞相公孙弘不敢抬头，汗水浸透了官服。
“陛下，这察举之法……”
“法是个好法，人是烂了。”刘彻来回踱步，眼神阴郁。
董仲舒刚刚上奏建议以举孝廉选拔官吏，天幕这几个画面，直接把奏折打成了笑话。
“公孙弘。”刘彻停下脚步。
“天下州郡，皆由太守主政。太守若与当地豪强勾结，互相包庇，这孝廉名册，岂不成了他们私相授受的账本？”
公孙弘战战兢兢回答：“若太守失察，朝廷可派刺史巡查。”
“不够。”刘彻断然拒绝。
“朝廷不瞎，从今往后，举荐上来的孝廉，必须过朝廷这一关。加设复核，让他们在长安当着百官的面做策问！”
“若有弄虚作假，举荐者与被举荐者，同罪论处！”
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【西汉时期的“举孝廉”，有一套相对完整的运行机制。】
【举荐主体由各郡的太守、诸侯国的国相负责向中央推荐人才。】
【名额按人口分配，人口多的郡，每年举荐的名额多；人口少的郡，名额自然就少。】
【候选人的硬性条件，首要标准是品行端正，在地方上以“孝顺”和“清廉”出名。
其次，必须具备一定的学识，大体能读写公文。
到了东汉，为了防止弄虚作假，又增加了一条年龄限制，一般限定在四十岁以上才能被举荐，特殊人才方可破格录取。】
【举孝廉打通了民间与庙堂的壁垒，成为普通人进入大汉仕途重要的一条通道。】
战国时期。
孟子坐在一棵粗壮的槐树下，周围围坐着数十名弟子。
听完天幕对“举孝廉”的详细拆解，孟子没有露出赞许的神色，反而眉头紧锁。
“老师认为此法不妥？”弟子万章出言询问。
孟子停住脚步，摇头。
“乍闻此法，以道德教化天下，选拔品行端正之人入朝为官，是一步好棋。”孟子声音沉稳“然，祸患暗藏其中。”
万章不解：“既然孝子不为乱臣，取孝子为官，天下安宁，有何祸患？”
孟子直视天幕。
“军功大小，可以数敌军首级来定；钱粮多少，可以用斛来量，这些都有标准。”
“可品德呢？”
孟子提高音量，反问众弟子。
“孝顺、清廉，皆存于心，显于日常琐事，这其中有何度量可以称重？”
“太守举荐孝廉，名额有限，候选人众多。大家皆言自己孝顺，谁比谁更孝？”
众弟子陷入沉默。
孟子叹息一声，给出断言。
“若以品德作为获取官爵厚禄的唯一途径，且无客观考量之法。”
“不出数十年，必生大弊，天下将多伪善之徒，少坦荡之士。”
大汉未央宫。
刘彻正沉浸在自己顶层设计的成就感中，天幕的声音突然变了调。
【乍一看，这套制度毫无破绽。】
【用孝道教化天下，把品德端正的人选入朝堂，既能稳定社会治安，又能选拔人才，可谓是一举两得。】
【但在后面实际执行的时候，这套完美的制度，彻底出了岔子。】
刘彻脸上的笑容僵住。
出岔子？
【孝顺、清廉这些优良品德，有一个弱点，就是过于主观。】
【它很难定下一套可以量化的标准。】
【什么是清廉？是不贪一文钱，还是连一顿饭都不吃别人的？】
【什么样的人才叫孝顺？】
【父母生病你喂药，这就叫孝？】
【大家都喂药，凭什么你当官他不能当？】
【为了从成千上万的候选人中脱颖而出，为了拿到那个改变命运的孝廉名额，古代的士人们开始思考一个可怕的问题。】
【既然没有客观标准，那就只能自己去创造标准。】
【“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”】
【“既然品德没有量化标准，古人便开始疯狂内卷，拼演技。”】
【东汉赵宣。】
一座阴森的坟茔，赵宣披麻戴孝，坐在逼仄的墓道中。
他不封墓道，吃住都在墓里，对外宣称要为父母守丧。
一年，两年，二十年。
寒来暑往，赵宣的“孝名”传遍乡野，全乡百姓、州郡长官皆赞叹其为天下少有的大孝子。
太守衙门。
乐安太守陈蕃坐在堂上，翻看举荐名册。
“二十年居丧墓道，此等孝行，世所罕见。”陈蕃合上竹简，挥手下令“去查，查实后本官要亲自保举，上报朝廷。”
两日后，调查文书送达衙门。
陈蕃看着案头的情报，脸色铁青。
衙役押着赵宣走入大堂，赵宣依然穿着破旧的丧服，满脸悲戚，低头跪伏。
“赵宣。”陈蕃声音冷厉，不带一丝温度“乡老联名保举你为孝廉，说你结庐墓道，足不出户。可有此事？”
赵宣俯首贴地，声音哀切：“父母恩深，草民唯有结庐尽孝，以报万一。”
陈蕃怒极反笑，走下台阶。
“去把那五个稚童带上来。”
赵宣身子一僵。
几个衙役领着五个孩童走入大堂，孩童衣衫褴褛，最大的不过十几岁，最小的刚学会走路。
“这五个孩子，是谁的骨肉？”陈蕃厉声质问。
赵宣额头渗出冷汗，支支吾吾不敢答话。
“你在墓道中守丧二十年，未曾离开半步，这五个孩子却皆在二十年内出生。”陈蕃走到赵宣面前，居高临下看着他。
“难道是你父母显灵赐下的？”
大堂内外，围观百姓一片哗然，按大汉礼法，守丧期间需禁欲，不可同房。
陈蕃怒指赵宣，声如洪钟。
“寝宿冢藏，而孕育其中！诳时惑众，诬污鬼神！”
“为图虚名，行此苟且之事。来人，剥去他的伪服，锁拿入狱，按律重治！”
大汉。
刘彻脸上的得意消失了，他还以为举孝廉是治国良方，此刻只觉得脸颊火辣辣地疼。
“为了当官，在父母坟头行苟且之事？”
丞相公孙弘不敢抬头，汗水浸透了官服。
“陛下，这察举之法……”
“法是个好法，人是烂了。”刘彻来回踱步，眼神阴郁。
董仲舒刚刚上奏建议以举孝廉选拔官吏，天幕这几个画面，直接把奏折打成了笑话。
“公孙弘。”刘彻停下脚步。
“天下州郡，皆由太守主政。太守若与当地豪强勾结，互相包庇，这孝廉名册，岂不成了他们私相授受的账本？”
公孙弘战战兢兢回答：“若太守失察，朝廷可派刺史巡查。”
“不够。”刘彻断然拒绝。
“朝廷不瞎，从今往后，举荐上来的孝廉，必须过朝廷这一关。加设复核，让他们在长安当着百官的面做策问！”
“若有弄虚作假，举荐者与被举荐者，同罪论处！”
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