卷三 镜池
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“第二轮，镜池。剩余八十五人。”
“每个人面对一面镜子，面向镜子三十秒。身体姿势发生变化者，镜子保留，本人淘汰。”
每个人面前的虚空中，一面垂直悬浮的镜子凝成，镜面微微浮动。八十五人，一人一镜。
复活以后，武则天已经知道，眼前的这个神不是佛祖，也不是李聃。她不向神谢恩。上天没有给她帝位，她要感谢的是一具具被迫给她让路的尸体。玄机帘的珠子一直在动。垂帘听政时，她能从玄机帘上三十六颗珠子之间的缝隙看清满朝文武的脸，满朝文武却只能看到她模糊的轮廓。一个人的时候，玄机帘每转一档，三十六颗珠子中的某一颗就会亮，珠子里封存的脸会浮出来和她对视。她自己编不回去的罪与罚都被这垂帘含着。
武则天看向镜面。
第三秒，一个十四岁的女孩跪在甘露殿的砖地上。太宗从她面前走过去，看了她一眼。她跪在那里，帘上的第一颗珠子转了一下，珠子里的女孩永远十四岁。
第十秒，一个女婴的脸。那是她亲生的女儿，呼吸已经停止。
她亲手将孩子按进锦被，又把死亡推到王皇后身上。帘上的第六颗珠子动了一下。
第二十秒，一个和尚在白马寺的偏殿里等她。帘上的第十八颗珠子转了一下。她在珠上画下诸佛，将他封死在珠子里。
第二十七秒，她坐在乾陵的石坯前。一尊四层的青岩靠在山谷的冷雾中，无字碑还没有立起来。她帘上的第三十六颗珠子开始转动。珠子里没有人脸，空无一物。紧接着，她帘上的三十六颗珠子全部转了起来，混乱地亮起又暗下去，越转越快。三秒过后，镜子碎了。
洛克菲勒在武则天右手边不远处。财富对他已经失去了意义，神的义务应该是安抚灵魂。他身材精瘦，手中握着一盏黄铜材质的九成灯。灯有九个灯脚，每一个都对应着一份财富及其重量。他的镜子里，是一双小孩子的脚，黑乎乎的脚指甲缝里全是煤灰。眼泪涌出，从他的右眼角滚到鼻梁骨，再滑到嘴角。他上一次哭可能是在母亲去世的时候，也可能是在克利夫兰的第一间办公室里因为合伙人的背叛签下一份买断合同的那天。他一生计算过无数的数字，油价、运费、税率和回扣，却没有一个数字能算出那双鞋的破洞有多大。煤是黑的，鞋也是黑的。洛克菲勒的镜子碎了。他的九成灯比刚才重了。他把灯缓缓地放在膝盖上，脸上挂着那道湿痕。
武则天的另一侧，一面水镜也碎了。一个黑衣男子站在碎镜前，一卷泛黄的古卷斜挎腰间。神把荆轲带回这里，是因为世上仍有需要一把匕首抵达的地方。在荆轲的镜子中，他的手牢牢抓着一只镶着暗红色边的袖子。那是秦王的玄衣，他抓得太紧，竟把袖子扯裂了。镜面从裂开的袖子开始往外崩碎，裂开的袖子化作水银后洒落在地面上。
武则天从洛克菲勒身旁走过。他与武则天对视一眼，那一瞬，曾经极致的权力碰触了过往天量的财富。武则天看向荆轲，她知道他。荆轲抬起头，眼神里的寒光射入武则天眸子的深渊里。一个人挡了三十年，一个人刺偏了两千年，他们各自在一片碎镜里找到了自己不肯松手的那口气，又各自移开视线。
水镜在面前立起来的时候，唐伯虎正在系腰带。他在躲避光柱的时候把画轴插得太深，以至画轴顶到了髋骨。灵魂复活，是为了让他拥有天下最美的桃花。镜中，他正二十岁，拿着笔，对着一幅桃花图发呆，其中一朵桃花缺了半笔。他觉得桃花被风吹歪的样子已经够好了，不需要再补上那一笔。镜子碎了。
唐伯虎放眼竞技场，镜子的碎片无处不在。碎片的影像包罗万象。
有的碎片上，一张空床，一碗凉药，一根落发，一座墓碑，碑旁立着一枚铜镜；
有的碎片上，一个女孩手拿《女诫》，流着眼泪；
有的碎片上，一只伸向采石矶江月的手；水面把月影摇碎，伸手的人已经不再年轻。
有的碎片上，一个少年在手抄《韩非子》；
有的碎片上，一双黑人女性的手正在洗碗；镜影深处，一个男人伏在书房的羊皮纸上书写；
有的碎片上，右北平的一个黄昏里，草丛里卧着的一团花斑；
有的碎片上，一座铁塔正被拆解，松脱的铆钉接连坠入泥中；
有的碎片上，龙头铜珠落了，快马未到，人已死，草已长满；
有的碎片上，佛罗伦萨的大教堂前立着一块废弃的大理石；
有的碎片上，火车车厢里两个背对背等死的年轻人；
有的碎片上，三十八年没擦过的满是朱砂的门闩；
有的碎片上，父亲眼中映着被夹坏的踝骨；
有的碎片上，丹东站在囚车后面的嘴唇；
有的碎片上，科尼斯堡从家门口到菩提树下的鞋印；
有的碎片上，铜锁簧卡在第三齿，差了半圈；
有的碎片上，从怛罗斯往长安的路上，一匹快马驮着赐死的诏书；
有的碎片上，织机、断了的线和地上的梭子。
……
众多碎片依次黯淡、崩解，最终从竞技场上消失。
“第二轮结束，死亡五人，累计死亡二十人，剩余八十人。”
竞技场上空，五个人的光圈暗下，分别是：公孙接、伊索、小阿格
里皮娜、斯坦因、哥伦布。
镜池收场，五座石像立在竞技场边缘。水镜没碎，人已石化。场上人走近他们的石像，看他们凝固在石像瞳孔中的最后一帧镜影。
第一座是一个肩膀宽大的男人，双手不自然地放在后背。他在镜里看到一只铜盘托着两颗桃，盘子是齐景公的膳房里的。镜子里传出说话声。“臣曾徒手搏杀过一头猛虎。”“臣曾单骑击退过三路敌军。”“臣曾跳进黄河追杀一头巨鼋。”公孙接赶紧把双手背在身后。镜面没碎，铜盘还在镜子里，两颗桃子还在：一颗桃被咬过，另一颗没被咬。
第二座是个老人，认真地看着镜子。老人凸眼、塌鼻、大嘴，脸上有道从右颧骨斜拉到左下颌的旧疤，肩胛骨不对称地顶起粗羊毛长巾。这是全希腊最丑的一张脸。伊索在镜中看到一个孩子在给自己讲寓言。他给人讲了一辈子寓言，这是第一次听人给他讲。他的舌锁在喉结下弹了一下，松了。
第三座是个女人，正转身准备逃跑。镜子中，餐桌旁，坐着她的后两任丈夫帕西努斯与克劳狄乌斯，第一任丈夫多米提乌斯的位置空着，只留下一个没有被撤走的杯座。克劳狄乌斯面前放着毒蘑菇汤；帕西努斯面前只有一只空杯，杯壁爬满后世的疑词。奥克塔维娅站在门外，没有碗，也没有坐下。她的死属于尼禄，不属于这张餐桌。一个硕大的蘑菇从克劳狄乌斯的汤里冒了出来，朝她飘了过来，她急忙转身逃跑。
第四座是一个长胡子男人。他长着布达佩斯的骨头、牛津的嘴和塔克拉玛干的皮，他闭着眼睛。镜中，他站在三危山的西坡上。镜里没有藏经洞，没有经卷，没有王道士。他的身边什么都没有，没有银子，也没有骆驼，也没有他从布达佩斯带来的那口铁皮箱子。镜里的沙子开始流动。沙子在镜面上走出四条相互交叠、方向和目的不同的路线。过了很久，他才看懂：第一条路从长安向西，经河西与葱岭抵达天竺，又由海路东归，法显曾这样走过；第二条路从龟兹被押往凉州，再入长安，鸠摩罗什曾这样走过；第三条路自长安越玉门关、过中亚至那烂陀，又循西域东返，玄奘曾这样走过；最暗的一条路从敦煌藏经洞出发，经喀什、印度与海路抵达伦敦，这才是他斯坦因自己走过的路。四道线在沙面交叠，前三条向经义而去，最后一条把经卷带离故土。他想再看得清楚时，沙子吹进了眼睛，他眨了一下眼睛。
最后一座是个满脸裂痕的男人，他左脚抬起。镜中是一片名为瓜纳哈尼的海滩。这个他听不懂的词第一次从泰诺人的舌尖滚来，听起来像发热的海盐钻进嗓子。镜中，他把十字架插在海滩上。十字架的影子落在了一个泰诺女人的脚背上。她和她的祖先已经在这片沙滩上行走了许多代。潮水一次次抹平他们的脚印，退去以后，新的脚印又沿旧的方向再次出现。女人忽然转身，朝他喝道：“滚开！”哥伦布仓促地抬起左脚。
五座石像碎了。
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“每个人面对一面镜子，面向镜子三十秒。身体姿势发生变化者，镜子保留，本人淘汰。”
每个人面前的虚空中，一面垂直悬浮的镜子凝成，镜面微微浮动。八十五人，一人一镜。
复活以后，武则天已经知道，眼前的这个神不是佛祖，也不是李聃。她不向神谢恩。上天没有给她帝位，她要感谢的是一具具被迫给她让路的尸体。玄机帘的珠子一直在动。垂帘听政时，她能从玄机帘上三十六颗珠子之间的缝隙看清满朝文武的脸，满朝文武却只能看到她模糊的轮廓。一个人的时候，玄机帘每转一档，三十六颗珠子中的某一颗就会亮，珠子里封存的脸会浮出来和她对视。她自己编不回去的罪与罚都被这垂帘含着。
武则天看向镜面。
第三秒，一个十四岁的女孩跪在甘露殿的砖地上。太宗从她面前走过去，看了她一眼。她跪在那里，帘上的第一颗珠子转了一下，珠子里的女孩永远十四岁。
第十秒，一个女婴的脸。那是她亲生的女儿，呼吸已经停止。
她亲手将孩子按进锦被，又把死亡推到王皇后身上。帘上的第六颗珠子动了一下。
第二十秒，一个和尚在白马寺的偏殿里等她。帘上的第十八颗珠子转了一下。她在珠上画下诸佛，将他封死在珠子里。
第二十七秒，她坐在乾陵的石坯前。一尊四层的青岩靠在山谷的冷雾中，无字碑还没有立起来。她帘上的第三十六颗珠子开始转动。珠子里没有人脸，空无一物。紧接着，她帘上的三十六颗珠子全部转了起来，混乱地亮起又暗下去，越转越快。三秒过后，镜子碎了。
洛克菲勒在武则天右手边不远处。财富对他已经失去了意义，神的义务应该是安抚灵魂。他身材精瘦，手中握着一盏黄铜材质的九成灯。灯有九个灯脚，每一个都对应着一份财富及其重量。他的镜子里，是一双小孩子的脚，黑乎乎的脚指甲缝里全是煤灰。眼泪涌出，从他的右眼角滚到鼻梁骨，再滑到嘴角。他上一次哭可能是在母亲去世的时候，也可能是在克利夫兰的第一间办公室里因为合伙人的背叛签下一份买断合同的那天。他一生计算过无数的数字，油价、运费、税率和回扣，却没有一个数字能算出那双鞋的破洞有多大。煤是黑的，鞋也是黑的。洛克菲勒的镜子碎了。他的九成灯比刚才重了。他把灯缓缓地放在膝盖上，脸上挂着那道湿痕。
武则天的另一侧，一面水镜也碎了。一个黑衣男子站在碎镜前，一卷泛黄的古卷斜挎腰间。神把荆轲带回这里，是因为世上仍有需要一把匕首抵达的地方。在荆轲的镜子中，他的手牢牢抓着一只镶着暗红色边的袖子。那是秦王的玄衣，他抓得太紧，竟把袖子扯裂了。镜面从裂开的袖子开始往外崩碎，裂开的袖子化作水银后洒落在地面上。
武则天从洛克菲勒身旁走过。他与武则天对视一眼，那一瞬，曾经极致的权力碰触了过往天量的财富。武则天看向荆轲，她知道他。荆轲抬起头，眼神里的寒光射入武则天眸子的深渊里。一个人挡了三十年，一个人刺偏了两千年，他们各自在一片碎镜里找到了自己不肯松手的那口气，又各自移开视线。
水镜在面前立起来的时候，唐伯虎正在系腰带。他在躲避光柱的时候把画轴插得太深，以至画轴顶到了髋骨。灵魂复活，是为了让他拥有天下最美的桃花。镜中，他正二十岁，拿着笔，对着一幅桃花图发呆，其中一朵桃花缺了半笔。他觉得桃花被风吹歪的样子已经够好了，不需要再补上那一笔。镜子碎了。
唐伯虎放眼竞技场，镜子的碎片无处不在。碎片的影像包罗万象。
有的碎片上，一张空床，一碗凉药，一根落发，一座墓碑，碑旁立着一枚铜镜；
有的碎片上，一个女孩手拿《女诫》，流着眼泪；
有的碎片上，一只伸向采石矶江月的手；水面把月影摇碎，伸手的人已经不再年轻。
有的碎片上，一个少年在手抄《韩非子》；
有的碎片上，一双黑人女性的手正在洗碗；镜影深处，一个男人伏在书房的羊皮纸上书写；
有的碎片上，右北平的一个黄昏里，草丛里卧着的一团花斑；
有的碎片上，一座铁塔正被拆解，松脱的铆钉接连坠入泥中；
有的碎片上，龙头铜珠落了，快马未到，人已死，草已长满；
有的碎片上，佛罗伦萨的大教堂前立着一块废弃的大理石；
有的碎片上，火车车厢里两个背对背等死的年轻人；
有的碎片上，三十八年没擦过的满是朱砂的门闩；
有的碎片上，父亲眼中映着被夹坏的踝骨；
有的碎片上，丹东站在囚车后面的嘴唇；
有的碎片上，科尼斯堡从家门口到菩提树下的鞋印；
有的碎片上，铜锁簧卡在第三齿，差了半圈；
有的碎片上，从怛罗斯往长安的路上，一匹快马驮着赐死的诏书；
有的碎片上，织机、断了的线和地上的梭子。
……
众多碎片依次黯淡、崩解，最终从竞技场上消失。
“第二轮结束，死亡五人，累计死亡二十人，剩余八十人。”
竞技场上空，五个人的光圈暗下，分别是：公孙接、伊索、小阿格
里皮娜、斯坦因、哥伦布。
镜池收场，五座石像立在竞技场边缘。水镜没碎，人已石化。场上人走近他们的石像，看他们凝固在石像瞳孔中的最后一帧镜影。
第一座是一个肩膀宽大的男人，双手不自然地放在后背。他在镜里看到一只铜盘托着两颗桃，盘子是齐景公的膳房里的。镜子里传出说话声。“臣曾徒手搏杀过一头猛虎。”“臣曾单骑击退过三路敌军。”“臣曾跳进黄河追杀一头巨鼋。”公孙接赶紧把双手背在身后。镜面没碎，铜盘还在镜子里，两颗桃子还在：一颗桃被咬过，另一颗没被咬。
第二座是个老人，认真地看着镜子。老人凸眼、塌鼻、大嘴，脸上有道从右颧骨斜拉到左下颌的旧疤，肩胛骨不对称地顶起粗羊毛长巾。这是全希腊最丑的一张脸。伊索在镜中看到一个孩子在给自己讲寓言。他给人讲了一辈子寓言，这是第一次听人给他讲。他的舌锁在喉结下弹了一下，松了。
第三座是个女人，正转身准备逃跑。镜子中，餐桌旁，坐着她的后两任丈夫帕西努斯与克劳狄乌斯，第一任丈夫多米提乌斯的位置空着，只留下一个没有被撤走的杯座。克劳狄乌斯面前放着毒蘑菇汤；帕西努斯面前只有一只空杯，杯壁爬满后世的疑词。奥克塔维娅站在门外，没有碗，也没有坐下。她的死属于尼禄，不属于这张餐桌。一个硕大的蘑菇从克劳狄乌斯的汤里冒了出来，朝她飘了过来，她急忙转身逃跑。
第四座是一个长胡子男人。他长着布达佩斯的骨头、牛津的嘴和塔克拉玛干的皮，他闭着眼睛。镜中，他站在三危山的西坡上。镜里没有藏经洞，没有经卷，没有王道士。他的身边什么都没有，没有银子，也没有骆驼，也没有他从布达佩斯带来的那口铁皮箱子。镜里的沙子开始流动。沙子在镜面上走出四条相互交叠、方向和目的不同的路线。过了很久，他才看懂：第一条路从长安向西，经河西与葱岭抵达天竺，又由海路东归，法显曾这样走过；第二条路从龟兹被押往凉州，再入长安，鸠摩罗什曾这样走过；第三条路自长安越玉门关、过中亚至那烂陀，又循西域东返，玄奘曾这样走过；最暗的一条路从敦煌藏经洞出发，经喀什、印度与海路抵达伦敦，这才是他斯坦因自己走过的路。四道线在沙面交叠，前三条向经义而去，最后一条把经卷带离故土。他想再看得清楚时，沙子吹进了眼睛，他眨了一下眼睛。
最后一座是个满脸裂痕的男人，他左脚抬起。镜中是一片名为瓜纳哈尼的海滩。这个他听不懂的词第一次从泰诺人的舌尖滚来，听起来像发热的海盐钻进嗓子。镜中，他把十字架插在海滩上。十字架的影子落在了一个泰诺女人的脚背上。她和她的祖先已经在这片沙滩上行走了许多代。潮水一次次抹平他们的脚印，退去以后，新的脚印又沿旧的方向再次出现。女人忽然转身，朝他喝道：“滚开！”哥伦布仓促地抬起左脚。
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