第五十四章 战国生存之道
听到这话，人群中顿时一阵骚动，但很快，几个面带迟疑的男人，就被几名大保久川家投降的足轻推搡着，战战兢兢地走了出来。
山名义光满意地点了点头：“很好。”
他又说道：“接着，所有年十五至三十岁的健壮男子，出列！”
这一次，人群的骚动变成了恐慌。
所有人都知道，这所谓的出列意味着什么。
一些母亲紧紧抱住自己的儿子，一些妻子死死拉住自己的丈夫。
“怎么？没人愿意为我山名家效力吗？”
山名义光冷笑一声，对身旁的藤吉使了个眼色。
藤吉会意，大步走到一个试图躲在人群后的年轻男子面前，一把将他揪了出来。
那男子的父亲见状，鼓起勇气冲上来，抱着藤吉的大腿哀求：“武士大人！求求您，放过我儿子吧！我就只有这一个儿子啊！”
藤吉顿时皱了皱眉，抬起一脚，狠狠地踹在那老者的胸口。
老者惨叫一声，倒飞出去。
藤吉怒吼着，抽出了腰间的武士刀，威胁道：“八嘎！主公的命令也敢违抗！想死吗？”
“让你们这些贱民给我们家主公效力，那是你们的荣幸！”
那个被揪出来的年轻男子见父亲被打，顿时血冲上头。
他嘶吼着扑向藤吉，想要抢夺他手上的武器，同时嘴里嘶吼道：“你这个下地狱的这恶鬼！我跟你拼了！”
“找死！”藤吉眼中凶光一闪。
一步跨到那年轻人面前，在那年轻人惊骇的目光中，反手一刀，干净利落地捅进了他的腹部，再用力一搅。
“呃……”年轻人身体剧烈地抽搐着，鲜血从嘴角和伤口涌出，他难以置信地看着他，眼中神采迅速黯淡下去。
藤吉面无表情地拔出武士刀，任由那具温热的尸体软倒在地，变成一滩血葫芦。
他用那名年轻人身上破旧的麻布外衣擦了擦刀上的血，然后环视着死一般寂静的人群。
“还有谁敢反抗？”他冷冷地问道。
这赤裸裸的、当众杀人的残酷手段，瞬间摧毁了所有人的抵抗意志。
当出头鸟的人已经死了，这一次，再也无人敢反抗。
三十多名年轻力壮的男子，面如死灰的被赶出了队列。
“所有年十三至二十岁的未婚女子，出列。”山名义光不停，继续命令道。
冰冷的恶鬼面甲下，他的声音冷酷如魔鬼。
哭喊声再次响起，但这一次，声音中充满了绝望。
一个个年轻的女孩，在家人的泪水中，被足轻们粗暴地推搡出来，她们的命运可想而知。
最后，这些年轻男女，连同大保久川那十名已经缴械的足轻，被山名众用草绳将手腕串在一起。
一通忙活下来，山名义光的队伍已经浩浩荡荡。
满载着战利品的牛车、驴车和板车走在前面，后面则像串蚂蚁一般，跟着一长串哭爹喊娘的年轻男女。
他们的家人、朋友跟在队伍后面，哭得撕心裂肺，不断呼喊着自己亲人的名字，那场面说不出的凄惨。
这幅场面，和山寨众人脸上的欢喜神情，形成了鲜明的对比。
地侍大保久川呆呆地站在村口，看着这支远去的队伍怔怔的不发一言。
火光下，他的脸显得无比憔悴和苍老。
他的家被搬空了，连仓库里最后一粒米、就连挖地的犁耙和锄头都被搜刮得干干净净。
他的妻子川美子指着队伍远去的方向，用最恶毒的语言咒骂着：“天杀的强盗！恶鬼！佛祖啊！八幡大菩萨啊！”
“快降下神罚，让这群畜生不得好死！让他们被雷劈死！被水淹死！”
“住口！”大保久川突然回头，低声喝止了她。
“夫君........粮食财物都没了，我们该怎么活下去啊！”
他的妻子哭着扑倒在他怀里，哭得涕泪横流。
“我们的家……我们的家全完了啊！”
大保久川轻轻拍着妻子的后背，眼中却没有什么悲痛，反而是一种历经世事的平静。
他望着那片熟悉的、此时却显得格外黑暗的山野，长长的叹了口气。
“财物和粮食，没了，就没了吧。”
他淡淡的道，脸上的表情却很看得开：“只要人还活着，土地还在，就总有办法的。”
适者生存，败者失去一切，这就是战国的生存法则。
对于大保久川这样的地方小豪族，忠诚是一种奢侈品，生存才是第一要务。
他们就像是狂风中的野草，风往哪边吹，他们就往哪边倒。
大保久川的家族，世世代代都是这片土地的地头。
最初，他们是吉野家的家臣。
但在不久前的川越原合战中，眼看吉野家兵败如山倒，家主吉野忠实被岞山家的猛将黑田甚八郎讨取，大保久川没有丝毫犹豫，立刻选择了投降，摇身一变成了黑田甚八郎的家臣。
这种行为，在战国时代十分的正常，而且事后反而会被认为是一种审时度势的明智之举。
正如中国一句流传甚广的谚语所言：“胜者为王，败者为寇。
对于这些国人众来说，家族的存续和领地的保全胜过一切。
是比任何虚无缥缈的武士道都重要百倍的东西。
只要能保住这两样，向谁跪下，献上谁的首级，都无关紧要。
他抬起头，对身边一个吓得脸色发白的下人吩咐道：“弥助，你立刻去岗山城，向黑田大人报告此地发生的一切。”
“记住，一定要说得惨一些，就说纲手大人力战而死，我等虽然也拼死抵抗，但贼人势大，无可奈何。”
“是……是，老爷！”弥助连滚爬爬地跑开了。
大保久川并不特别担心黑田甚八郎会因此降罪于他。
他很清楚自己的价值。黑田甚八郎虽然勇猛，但终究是岞山家的新参者，根基不稳。
他之所以能迅速掌控吉野家的旧领，靠的不仅仅是武力，更是对大保久川、石川甚二郎这些吉野家降臣的安抚与利用。
如果因为一次战败就严惩甚至处死自己，固然可以泄愤，但传扬出去，只会让其他尚在观望的国人众心寒。
以后黑田甚八郎再去攻打别处，谁还敢投降？
为了安抚人心，就算是为了做出一个宽宏大量的姿态给外人看，黑田大人最多只会象征性地削减他部分知行，或者让他蛰居（闭门思过）一段时间。
但地头武士的地位，这片土地的管理权，是不会轻易被剥夺的。
只要地位还在，领地还在，那些被抢走的财物，总有办法再搜刮回来的。
想到这里，他看了一眼那些在寒风中哭泣的领民，心中暗叹。
以后，也只能苦一苦他们了。
粮食没了，可以加征年贡，钱财没了，可以增添“夫役”和“公事”。
只要把压在这些百姓身上的石头再加重几分。
用不了两三年，他的仓库就会重新被填满，他的妻子又能穿上京都运来的唐织了。
至于那些被掳走的年轻人……不过是些会走路的工具罢了。
男人没了，可以让剩下的老人和孩子加倍劳作。
女人没了，自有活不下去的穷苦人家会把女儿卖给他当婢女。
在这个人命比草芥还要轻贱的时代，只有活下去，并且活在别人的背上，才是永恒的真理。
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山名义光满意地点了点头：“很好。”
他又说道：“接着，所有年十五至三十岁的健壮男子，出列！”
这一次，人群的骚动变成了恐慌。
所有人都知道，这所谓的出列意味着什么。
一些母亲紧紧抱住自己的儿子，一些妻子死死拉住自己的丈夫。
“怎么？没人愿意为我山名家效力吗？”
山名义光冷笑一声，对身旁的藤吉使了个眼色。
藤吉会意，大步走到一个试图躲在人群后的年轻男子面前，一把将他揪了出来。
那男子的父亲见状，鼓起勇气冲上来，抱着藤吉的大腿哀求：“武士大人！求求您，放过我儿子吧！我就只有这一个儿子啊！”
藤吉顿时皱了皱眉，抬起一脚，狠狠地踹在那老者的胸口。
老者惨叫一声，倒飞出去。
藤吉怒吼着，抽出了腰间的武士刀，威胁道：“八嘎！主公的命令也敢违抗！想死吗？”
“让你们这些贱民给我们家主公效力，那是你们的荣幸！”
那个被揪出来的年轻男子见父亲被打，顿时血冲上头。
他嘶吼着扑向藤吉，想要抢夺他手上的武器，同时嘴里嘶吼道：“你这个下地狱的这恶鬼！我跟你拼了！”
“找死！”藤吉眼中凶光一闪。
一步跨到那年轻人面前，在那年轻人惊骇的目光中，反手一刀，干净利落地捅进了他的腹部，再用力一搅。
“呃……”年轻人身体剧烈地抽搐着，鲜血从嘴角和伤口涌出，他难以置信地看着他，眼中神采迅速黯淡下去。
藤吉面无表情地拔出武士刀，任由那具温热的尸体软倒在地，变成一滩血葫芦。
他用那名年轻人身上破旧的麻布外衣擦了擦刀上的血，然后环视着死一般寂静的人群。
“还有谁敢反抗？”他冷冷地问道。
这赤裸裸的、当众杀人的残酷手段，瞬间摧毁了所有人的抵抗意志。
当出头鸟的人已经死了，这一次，再也无人敢反抗。
三十多名年轻力壮的男子，面如死灰的被赶出了队列。
“所有年十三至二十岁的未婚女子，出列。”山名义光不停，继续命令道。
冰冷的恶鬼面甲下，他的声音冷酷如魔鬼。
哭喊声再次响起，但这一次，声音中充满了绝望。
一个个年轻的女孩，在家人的泪水中，被足轻们粗暴地推搡出来，她们的命运可想而知。
最后，这些年轻男女，连同大保久川那十名已经缴械的足轻，被山名众用草绳将手腕串在一起。
一通忙活下来，山名义光的队伍已经浩浩荡荡。
满载着战利品的牛车、驴车和板车走在前面，后面则像串蚂蚁一般，跟着一长串哭爹喊娘的年轻男女。
他们的家人、朋友跟在队伍后面，哭得撕心裂肺，不断呼喊着自己亲人的名字，那场面说不出的凄惨。
这幅场面，和山寨众人脸上的欢喜神情，形成了鲜明的对比。
地侍大保久川呆呆地站在村口，看着这支远去的队伍怔怔的不发一言。
火光下，他的脸显得无比憔悴和苍老。
他的家被搬空了，连仓库里最后一粒米、就连挖地的犁耙和锄头都被搜刮得干干净净。
他的妻子川美子指着队伍远去的方向，用最恶毒的语言咒骂着：“天杀的强盗！恶鬼！佛祖啊！八幡大菩萨啊！”
“快降下神罚，让这群畜生不得好死！让他们被雷劈死！被水淹死！”
“住口！”大保久川突然回头，低声喝止了她。
“夫君........粮食财物都没了，我们该怎么活下去啊！”
他的妻子哭着扑倒在他怀里，哭得涕泪横流。
“我们的家……我们的家全完了啊！”
大保久川轻轻拍着妻子的后背，眼中却没有什么悲痛，反而是一种历经世事的平静。
他望着那片熟悉的、此时却显得格外黑暗的山野，长长的叹了口气。
“财物和粮食，没了，就没了吧。”
他淡淡的道，脸上的表情却很看得开：“只要人还活着，土地还在，就总有办法的。”
适者生存，败者失去一切，这就是战国的生存法则。
对于大保久川这样的地方小豪族，忠诚是一种奢侈品，生存才是第一要务。
他们就像是狂风中的野草，风往哪边吹，他们就往哪边倒。
大保久川的家族，世世代代都是这片土地的地头。
最初，他们是吉野家的家臣。
但在不久前的川越原合战中，眼看吉野家兵败如山倒，家主吉野忠实被岞山家的猛将黑田甚八郎讨取，大保久川没有丝毫犹豫，立刻选择了投降，摇身一变成了黑田甚八郎的家臣。
这种行为，在战国时代十分的正常，而且事后反而会被认为是一种审时度势的明智之举。
正如中国一句流传甚广的谚语所言：“胜者为王，败者为寇。
对于这些国人众来说，家族的存续和领地的保全胜过一切。
是比任何虚无缥缈的武士道都重要百倍的东西。
只要能保住这两样，向谁跪下，献上谁的首级，都无关紧要。
他抬起头，对身边一个吓得脸色发白的下人吩咐道：“弥助，你立刻去岗山城，向黑田大人报告此地发生的一切。”
“记住，一定要说得惨一些，就说纲手大人力战而死，我等虽然也拼死抵抗，但贼人势大，无可奈何。”
“是……是，老爷！”弥助连滚爬爬地跑开了。
大保久川并不特别担心黑田甚八郎会因此降罪于他。
他很清楚自己的价值。黑田甚八郎虽然勇猛，但终究是岞山家的新参者，根基不稳。
他之所以能迅速掌控吉野家的旧领，靠的不仅仅是武力，更是对大保久川、石川甚二郎这些吉野家降臣的安抚与利用。
如果因为一次战败就严惩甚至处死自己，固然可以泄愤，但传扬出去，只会让其他尚在观望的国人众心寒。
以后黑田甚八郎再去攻打别处，谁还敢投降？
为了安抚人心，就算是为了做出一个宽宏大量的姿态给外人看，黑田大人最多只会象征性地削减他部分知行，或者让他蛰居（闭门思过）一段时间。
但地头武士的地位，这片土地的管理权，是不会轻易被剥夺的。
只要地位还在，领地还在，那些被抢走的财物，总有办法再搜刮回来的。
想到这里，他看了一眼那些在寒风中哭泣的领民，心中暗叹。
以后，也只能苦一苦他们了。
粮食没了，可以加征年贡，钱财没了，可以增添“夫役”和“公事”。
只要把压在这些百姓身上的石头再加重几分。
用不了两三年，他的仓库就会重新被填满，他的妻子又能穿上京都运来的唐织了。
至于那些被掳走的年轻人……不过是些会走路的工具罢了。
男人没了，可以让剩下的老人和孩子加倍劳作。
女人没了，自有活不下去的穷苦人家会把女儿卖给他当婢女。
在这个人命比草芥还要轻贱的时代，只有活下去，并且活在别人的背上，才是永恒的真理。
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